امام على بن الحسین «علیه السلام» چهارمین امام شیعیان سال 37 یا 38 هجرى در مدینه منوره به دنیا آمد. از جانکاه ترین حادثه زندگى امام، حادثه عاشورا بود که با تمام وجود خود آن را لمس کرد
«این خون سیدالشهداء است که خونهای همه ملتهای اسلامی را به جوش آورد. ملت ما از طفل شش ماهه تا پیرمرد هشتاد ساله را در راه خداوند فدا کرد و این اقتدا به بزرگ مرد تاریخ حضرت سید الشهداء(ع) است...».
و سدد نی لان اعارض من غشنی بالنصح و اجزی من هجرنی بالبر و اثیب من حرمنی بالبذل و اکافی من قطعنی بالصله و اخالف من اغتابنی الی حسن الذکر و ان اشکر الحسنه و اغضی عن السیئه
جِهادُ الرَّجُلِ نفسه عن معاصى اللهِ وهو مِن أعظم الجهاد(تحف العقول، ص 175)
مبارزه با هواهاى نفسانى لازم است، تا آنکه مایل به معصیت خدا نشود و این مبارزه از مهم ترین مجاهدتهاست.
برای تحلیل و تبیین واقعه کربلا باید توجه ویژه به سخنان امام حسین علیه السلام داشت. بازیابی فرمایشات ایشان از منابع گوناگون ما را در بررسی و تبیین اهداف نهضت کربلا یاری می نماید. درگذشته به خاطر محدودیت های منابع عده ای از نویسندگان از دسترسی به برخی منابع محروم بودند و در نتیجه از اهداف رهبر نهضت کربلا وسخنان وی در این ارتباط اطلاعی نداشتند. و فقط افرادی که از امکانات مالی زیاد برخوردار بودند
امام سجاد(ع) از زماني كه پدر بزرگوارشان حضرت امام حسين(ع) به سوي مكه و از آنجا به كربلا، حركت كردند، همراه كاروان بودند و همهي مصيبتها و سختيها را ديدند و پس از روز عاشورا، آن حضرتهمراه اسرا بودند.
پيروى از فرامين حياتبخش امامان معصوم عليهالسلام در صورتى محقق مىشود كه پيوند عاطفى و درونى با آنان برقرار شود و اين پيوند معنوى، با شناخت كمالات وجودى آن گراميان دوام مىيابد. در اين نوشتار در ادامه مباحث گذشته، با دو ويژگى امام حسين عليهالسلام ؛ يعنى، «سخاوت واحسان» و «تربيت شايسته» آشنا مىشويم:
الگوها میزان سنجش صفات پاک و پلید انسانها هستند که در ارزیابی و اندازه گیری و بازبینی اخلاق و فضائل انسانی به کار گرفته می شوند. زیرا الگوهای انسانی افرادی هستند که مسیر کمال را تا حدودی که شایستگی الگو بودن را دارد پیموده و مراحلی از کمال را پشت سر نهاده و برازنده صفات نیکو شده است و انسانی که سالک کوی کمال است به لحاظ انگیزه های درونی و بیرونی پای در مسیر او نهاده و همچون او به سوی کمال رهسپار می گردد.
از دیگر توطئه های دشمنان اسلام و تشیع، تحریف فرهنگ عاشورا و سرمایه گذاری روی عناصر ساده دل یا معلوم الحال برای تحقق اهداف استکباری و متزلزل کردن بنیان های شیعه و فرهنگ شهادت طلبی و ایجاد انحراف در فهم و نشر فرهنگ عاشورا و خرافاتی جلوه دادن عزاداری است...
اهل بیت امام حسین علیه السلام بهترین مبلغان عاشورا بودند آنان در کربلا حضور داشتند تا پیام عاشورا را به گوش جهانیان برسانند.اگر آن حضرت، غیر از اهل بیت، افرادی دیگر را به عنوان مبلغ قرار می دادند، یقینا آنان نیز مثل دیگر یاران آن حضرت به شهادت می رسیدند؛ زیرا موقعیت به گونه ای بود که به چنین افرادی پس از شهادت امام حسین علیه السلام و یارانش و اسارات اهل بیت، اجازه و امکان تبلیغ نمی دادند. همچنین هیچ مبلغی قادر نبود همانند اهل بیت به خصوص امام سجاد علیه السلام و زینب کبری علیهاالسلام با کلام آتشین و خطبه های گویا، مردم را تحت تأثیر قرار دهد.
تبلیغات اهل بیت در کوفه