http:// www.Tebyan-Zn.ir پیوند ها تماس با ما نقشه وب سایت
 
 

کتابخانه دیجیتالی > پرسمان و مشاوره

پرسش : مبادرت به هيپنوتيزم از نظر شرعى چه حكمى‏ دارد؟

پاسخ : اگر به منظور غرض عقلايى و با رضايت طرف مقابل و خالى از ضرر قابل توجه بوده و همراه با كار حرام نباشد، اشكال ندارد.

پرسش : پسرى از خانواده‏اى متعهد از من خواستگارى نموده كه البته بنده نيز على رغم اينكه وضعيت مالى مناسبى ندارد به وى علاقمندم اما خانواده‏ام مى‏خواهند كه حتماً استخاره بگيرم. استخاره در مسائلى مانند ازدواج چه حكمى‏ دارد؟ اگر قصدم اطمينان از وضعيت زندگى آينده‏ام باشد چطور؟

پاسخ : شايسته است انسان در امورى كه مى‏‏خواهد راجع به آنها تصميم بگيرد، ابتدا تأمل و دقت كند و يا با افراد با تجربه و مورد اطمينان مشورت نمايد و در صورتى كه با اين كارها تحيّر او برطرف نشد، مى‏‏تواند استخاره كند؛ چون استخاره براى رفع حيرت و ترديد در مورد امر مباحى است كه شخص قادر بر اتّخاذ تصميم نباشد، (اعم از اينكه ترديد در اصل عمل باشد يا در چگونگى انجام آن). بنابر اين در كارهاى خير كه در آنها حيرت وجود ندارد، استخاره لازم نيست و همچنين استخاره براى آگاهى از آينده شخص يا عمل نمى‏‏باشد.

پرسش : آيا از بين بردن حشرات (مثلاً مورچه‏هايى كه در حياط منزل لانه كرده‏اند) جايز است؟

پاسخ : اگر موذى بوده و يا وجود آنها موجب آلودگى محل زندگى گردد، اشكال ندارد.

پرسش : وظيفه مردم در امر به معروف و نهى از منكر چيست؟ مخصوصاً در مواردى كه راه جلوگيرى از وقوع منكَر منحصر به ايجاد مانع بين فعل حرام و فاعل آن است. آيا در چنين مواردى مى‏توان بر او سخت گرفته و يا در اموال وى تصرف كرد؟ يا اينكه چنين مواردى جزو وظايف حكومت است؟

پاسخ : با وجود شرايط و حفظ مراتب، تكليف شرعى و وظيفه همگانى، امر به معروف و نهى از منكر زبانى مى‏باشد. و در صورت نياز به مراحل بالاتر، موضوع به مسؤولين ذيربط در نيروى انتظامى‏ و قوه قضاييه ارجاع دهند.

پرسش : نظر رهبر معظم انقلاب در مورد کپى از سى‏دى‏هاى موجود (اعم از سى‏دى‏هاى توليد شده در داخل کشور و يا نرم‏افزارهاى خارجى) چيست؟

پاسخ : تكثير نرم‏افزارهاى توليد داخل ايران، بايد با اجازه ناشر يا صاحب اصلى آن باشد، تكثير نرم‏افزارهاى خارجى نيز تابع قرار داد دولت جمهورى اسلامى‏ ايران و كشور توليد كننده آن است.

پرسش : پوشيدن لباسهاى مدّ غربى يا شلوارهاى تنگ يا لباسهايى كه مارك و علامت برخى از شركتهاى معروف غربى را دارند و متأسفانه در برخى جاها ديده مى‏شود، چه حكمى‏ دارد؟

پاسخ : استفاده از لباسى كه موجب ترويج فرهنگ مهاجم غرب شود و يا مهيج شهوت باشد و يا مفسده‏اى بر آن مترتب شود، جايز نيست.

پرسش : تراشيدن موهاى صورت و باقى گذاشتن موهاى روى چانه (كه اصطلاحاً به آن ريش فرانسوى يا پرفسورى مى‏گويند) چه حكمى‏ دارد؟

پاسخ : تراشيدن مقدارى از ريش حكم تراشيدن تمام آن را دارد و بنابر احتياط واجب، جايز نيست.

پرسش : چند سالى است كه در شب اول ماه ربيع الاول حركتى در بعضى مساجد باب شده است كه به نظر مى‏رسد شائبه بدعت و يا ترويج نوعى خرافه باشد، ماجرا بدين قرار است كه در شب اول ماه ربيع الاول از حدود نيمه شب تا اذان صبح افرادى كه غالباً خانمها هستند با در دست داشتن شمع پشت درب مساجد مراجعه و با كوبيدن به درب مساجد و خواندن اذكارى توسل جسته و حاجات خود را طلب مى‏نمايند، البته اين عمل را تا هفت مسجد ادامه مى‏دهند، و خصوصاً اين حال توسل در هنگام اذان صبح به اوج خود مى‏رسد قابل ذكر است از هر كدام كه نسبت به علت اين كار سؤال مى‏‏شود، آن را مستند به شنيده‏هاى خود مى‏كنند و جهت رفع همّ و غم و برآورده شدن حاجات و تسلى دادن دل حضرت زهرا (ع) انجام مى‏دهند و معتقدند بدينوسيله اتمام ماه صفر و آمدن ماه ربيع الاول را خبر مى‏دهند. 1- آيا چنين عملى مستند روايى دارد؟ 2- آيا چنين عملى مى‏تواند بعنوان يك حركت شايسته مورد تأسى ديگران قرار گيرد؟ 3- در صورتى كه عمل فوق از جمله خرافات و يا نوعى بدعت باشد وظيفه ما در اين خصوص چيست؟

پاسخ : عمل فوق الاشاره مستند روائى ندارد، و شيوه‏ى قابل تأييد نيست، اگر چه اصل أذكار و ادعيه و طلب حاجات از خداوند متعال عملى پسنديده است، ليكن اشكال در شيوه عمل به نحو ياد شده است. آقايان علماء اعلام (دامت افاضاتهم) و مؤمنين (أيديهم الله تعالى) با پند و اندرز و موعظه و نصيحت از رواج چنين رفتارهايى كه چه بسا ممكن است منتهى به وهن مذهب گردد جلوگيرى نمايند.

پرسش : تراشيدن صورت با تيغ يا ماشين اصلاح چه حكمي دارد؟

پاسخ : بنابر احتياط واجب، تراشيدن ريش و يا كوتاه كردن آن به گونه‏اى كه از نظر عرف ريش‏تراشى بر آن صادق باشد، جايز نيست.

 

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]  
کلیه حقوق این وب سایت متعلق به سازمان تبلیغات اسلامی استان زنجان می باشد.
هر گونه استفاده از منابع آن با ذکر مرجع بلامانع است